El origen valenciano de Colón

Este Curioseando Valencia se adentra en cuestiones históricas patrimoniales valencianas apenas o no suficientemente reivindicadas o reconocidas y que han aflorado en las últimas semanas. O que vienen cociéndose desde hace décadas y simplemente han emergido ahora a modo de punta de un iceberg de minuciosa investigación.

Como el origen de Cristóbal Colón, o de Joan Cristófol Bertomeu i Colón. El reportaje que emitió TVE el 12 de octubre de 2024, editado con una emoción trepidante, desgajaba la tesis del genetista forense José Antonio Lorente y revelaba la procedencia del descubridor en tierras valencianas tras tumbar las propuestas genovesas, mallorquinas o catalanas. Lo hacía sobre la base del ADN del histórico personaje, enterrado en Sevilla, contrastado con el de los descendientes con su apellido de diferentes espacios europeos. Coincidía con el de los valencianos.

El aula colombina de la Real Academia de Cultura Valenciana (RACV) ha concretado más. En estudio coral firmado por Juan García Sentandreu, Manolo Latorre, José Manuel Vidagany, Isabel Sánchez, Noelia Piquer y José Manuel Bou le pone nombre (el anteriormente citado de Joan Cristófol), localidad natalicia (Énova o Yénova, como se decía antes -de ahí el gentilicio de yenovés), ancestros judíos y familia conversa, y lo ubica en el barrio de la Xerea, donde conocería a su mentor, Luis de Santángel. Incluso defiende que el papa coetáneo valenciano, Alejandro VI, siempre destacaba la valencianía del descubridor. 

Este último, no obstante, habría alimentado la ambigüedad sobre su genealogía y dejado que se le vinculara con Génova por ser aquella tierra de marineros de prestigio (el Colón valenciano habría cogido sus primeros remos para navegar por el río Xúquer) y alejarlo de ribetes (con mala fama entonces) de genes de judío converso. Esta tesis defiende que el idioma habitual de Joan Cristófol era el valenciano, e insiste en que sus cartas se traducían a otros idiomas sin ocultar giros propios de la lengua vernácula.

La teoría lleva décadas de estudio y sólidos argumentos. ¿Tendrá Valencia a escasos metros el Santo Cáliz auténtico -o, como mínimo, el único encontrado del siglo I que podría haber sido utilizado en la Última Cena, como lo defiende la doctora Ana Mafé en sus exhaustivas investigaciones- y la casa del mayor descubridor de la historia?

A este personaje histórico de origen controvertido se suma otro de conquista cierta, el icónico rey Jaume I, cuyo legado proclama el foro del mismo nombre de reciente creación por parte de los abogados Susi Boix y Pepe Morgan y del periodista Santiago Calaforra. Preparan una secuencia de actos en su homenaje aprovechando el 750 aniversario de su fallecimiento el próximo 2026 y, en 2038, los ocho siglos de su entrada en Valencia para cambiar el statu quo existente.

Entre las aportaciones del monarca destaca el derecho foral valenciano, ese que Felipe de Anjou abolió como castigo por el apoyo del reino al Archiduque Carlos y que la Comunitat Valenciana logró recobrar durante un corto periodo a principios del siglo XXI. El abogado José Ramón Chirivella, inasequible al desaliento, preside la Associació de Juristes Valencians, que tiene entre sus finalidades primordiales animar a los principales partidos a que introduzcan una mínima reforma en la Constitución Española para recuperarlo. 

Por ese motivo convocó a mitad de noviembre una concentración ante Les Corts, con el objetivo de aprovechar una nimia revisión constitucional que permitirá a Formentera disponer de senador. En el mismo pleno busca que también se incluya la reivindicación histórica valenciana para equiparar a los ciudadanos de la autonomía con los de Aragón, Baleares, Cataluña o Navarra, con derecho civil propio. Algo elemental que cuesta de asumir (pese a que por lógica de defensa de intereses regionales deberían de abanderarlo) por parte de los diputados valencianos de los diferentes partidos con representación en Congreso y Senado.

Saltamos del patrimonio humano y legislativo al monumental para citar espacios por los que se suele transitar pero que pocas veces se puede o se suele admirar. En el primer caso se halla la casa palacio de la Real Maestranza de Caballería de Valencia, una institución ecuestre que data de finales del siglo XVII y que dispone de una espectacular sede, desde principios del XIX, en la plaza de Nules. La presentación de un libro redactado por el historiador Zoran Petrovici –‘La guerra del rey’- permitió, durante unas efímeras horas, entrar al público para admirar sus tapices, cuadros, lámparas, armaduras y un largo etcétera de elementos históricos y artísticos de primer nivel. El delegado de la Hermandad Nacional Monárquica en Valencia, Pablo Carreres, intervino también en este singular evento.

En cambio, fuentes como la denominada De los niños, obra de Mariano Benlliure, ubicada junto a la plaza del Carmen, en un parque sin encanto, pueden contemplarse cada día. Justo detrás de las figuras de los ocho pequeños jugueteando, en la parte posterior del mármol, se observa el busto del propio autor. Como tantas otras de Valencia, fue trasladada de un lugar diferente al actual. En el caso de esta, ha sido replicada en diversas poblaciones de España. El estanque que la acompaña otorga al entorno un ambiente de relajación, de encanto pese a lo descuidado que se encuentra.

Tanto el palacio de la Real Maestranza como la fuente ornamental De los Niños forman parte de esa riqueza increíble, en demasiadas ocasiones imperceptible por su cotidianidad, que adorna las calles de la ciudad. 

Constituye, sin duda, uno de los atractivos que han dejado prendados a nuevos vecinos, como el colombiano Sebastián Chermanz, edil de Cali a principios de esta década, politólogo y habitante de Valencia, junto a su esposa, desde que decidió cursar el máster de Marketing Político y Comunicación Institucional de la Universidad Católica de Valencia. Empezamos con el autor del primer viaje documentado desde España a América y terminamos con el movimiento a la inversa, de tierras americanas a españolas, aunque siempre Curioseando Valencia.